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Morrisss
2025-08-10 00:41:04
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认识庄子:齐物、逍遥、无为、坐忘、心斋、游心。第一境:齐物,破除认知的牢笼。《齐物论》天地与我并生,万物与我为一。第二境:逍遥,挣脱欲望的镣铐。《道遥游》至人无己,神人无功,圣人无名。第三境:无为,停止内耗的智慧。《应帝王》明王之治,功盖天下而似不自己。第四境:坐忘,超越执念的涅槃。《大宗师》惰肢体,黜聪明,离形去知,同于大通。第五境:心斋,专注当下的力量。《人间世》若一志,无听之以耳而听之以心。第六境:游心,天地为宅的逍遥。《逍遥游》乘云气,骑日月,游乎四海之外。庄周以梦为马,载我们穿越千年迷雾,终见“天地与我并生万物与我为一”的大光明。当你读懂“物我两忘”的玄机,便知真正的无敌,原是把自己活成一阵风,在解构中重建心灵秩序,在异化中复归生命常性,在生态危机下重拾“与麋鹿共处”的智慧,在生死焦虑中完成“反其真”的超越。此刻,不妨效仿庄子,在濠梁之上,与鱼同游;在辋川别业,观雨打芭蕉;在终南山下,种菊养蜂。因为最高级的强大,从来不是征服世界,而是在红尘中,修得颗逍遥心,这才是庄子留给现代人最深的慈悲。
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道金斯说的「模因」,可以书里是一句话、歌曲里的一段旋律、一幅画中的意境、或者电影里的一幕桥段。「回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴」,苏东坡的词能流传千年,靠的不是基因遗传,而是通过人类模仿与传播而延续下来。
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认识庄子:齐物、逍遥、无为、坐忘、心斋、游心。第一境:齐物,破除认知的牢笼。《齐物论》天地与我并生,万物与我为一。第二境:逍遥,挣脱欲望的镣铐。《道遥游》至人无己,神人无功,圣人无名。第三境:无为,停止内耗的智慧。《应帝王》明王之治,功盖天下而似不自己。第四境:坐忘,超越执念的涅槃。《大宗师》惰肢体,黜聪明,离形去知,同于大通。第五境:心斋,专注当下的力量。《人间世》若一志,无听之以耳而听之以心。第六境:游心,天地为宅的逍遥。《逍遥游》乘云气,骑日月,游乎四海之外。庄周以梦为马,载我们穿越千年迷雾,终见“天地与我并生万物与我为一”的大光明。当你读懂“物我两忘”的玄机,便知真正的无敌,原是把自己活成一阵风,在解构中重建心灵秩序,在异化中复归生命常性,在生态危机下重拾“与麋鹿共处”的智慧,在生死焦虑中完成“反其真”的超越。此刻,不妨效仿庄子,在濠梁之上,与鱼同游;在辋川别业,观雨打芭蕉;在终南山下,种菊养蜂。因为最高级的强大,从来不是征服世界,而是在红尘中,修得颗逍遥心,这才是庄子留给现代人最深的慈悲。