五一思考：打破资本逻辑 持稀缺资产赢未来

五一劳动节即将到来。这个节日源于1886年5月1日美国芝加哥工人为争取8小时工作制而发起的大规模罢工。

每逢这个时节，总会有一些经济学者提出取消劳动法，实行完全自由雇佣制的观点。然而，我们需要认识到，经济学理论往往反映特定立场。经济学家和意见领袖也不例外，他们的观点背后都有特定的倾向性。即便他们试图掩饰，但只要发表言论，其立场就会显露无遗。

这些经济学者的立场通常偏向资本家或企业主。这让人想起了某位著名作家的精辟评论："某些人虽然可能受雇于单个资本家，但实际上是为所有资本家服务的。因此，他们对所有富人都表现得驯服，而对所有穷人则显得咄咄逼人。正是因为不知道谁是真正的主人，他们才会对所有富人都表现得驯服，这也证明了他们实际上是属于所有资本家的。即使无人供养，饥饿瘦弱，变成野狗，他们仍然会对所有富人驯服，对所有穷人咆哮，只是这时他们更加不清楚谁是主人了。"

关于5天8小时工作制会导致贸易战甚至热战的论点是不成立的。恰恰相反，过度加班和过量生产才是促使资本家寻求开拓海外市场的原因，这最终导致了17至19世纪的全球殖民战争。

人类的生产可以简单分为三个阶段：

第一阶段是自给自足。人们生产自己所需，满足基本需求，不与他人竞争。

第二阶段是为满足他人需求而生产。比如，一个人因为做饼手艺好，产品受到广泛欢迎，甚至销往海外。只要有需求，就会扩大生产，直到市场饱和。

第三阶段是为利润而生产。此时，生产者已成为跨国企业的老板。他们不再关心产品是否有人消费，只要能够盈利就会持续生产，甚至不断扩大产能。如果市场需求不足，他们会采取各种手段刺激消费，如通过武力开拓市场，游说立法强制消费，或打压其他竞争对手等。

这里有三个显而易见的问题：

一、以利润为目的的生产必然导致过度生产和供给过剩。

二、金融信贷会加速这一过程。

三、正是第三阶段的过度生产引发了贸易冲突、战争和帝国主义。

第三阶段正是资本主义的生产方式。在这种模式下，资本家就像追逐热点的投机者，只要看到利润就会蜂拥而至，疯狂生产。

结果往往是供应过剩，大多数产品最终归于零价值。

这种情况与某些数字资产的发行类似：最有价值的往往是严格限量的，稀缺性带来价值。

盲目扩大生产，就像追逐热点一样，看似财富触手可及，实际上却因过度供给而迅速贬值。

资本家为利润而生产，与追逐热点的投机者无异。

有趣的是，两者都是负和博弈。资本主义生产方式的负和竞争，就是现代经济学普遍认知的生产过剩，即生产了卖不出去的产品，最终亏损。

关键的转折点在于生产方式从第二阶段到第三阶段的转变，核心差异在于是"为了人"还是"为了钱"。

二阶段以前，生产还是以人为本的。

三阶段开始，生产就变成了以金钱为本。

这引发了一个哲学命题：人究竟是目的还是手段？

在资本主义生产方式中，答案是明确的：人是实现利润的手段。

因此，金钱从满足人需求的工具，变成了人的主宰。

人沦为了金钱增值的工具，成为了劳动力。

人成为劳动力，实际上比真正的劳动力还不如。

毕竟，真正的劳动力如牲畜，吃住都不用自己花钱，而打工者需要自己支付食宿、房贷、娱乐等费用，只为了给雇主创造更多利润。

资本家最担心的是劳动者不再工作。因为一旦所有人都停止工作，就没有人为他们创造利润了。

因此，劳动者实现财务自由对资本家来说是一件可怕的事。

如果人人都财务自由了，谁还会继续为他人工作？

所以，宣扬人人都能像资本家那样不劳而获、靠利润生活的财务自由，大多是一种误导，是一种收割手段。

教授致富方法的人，目的往往不是让你致富，而是为了自己致富。

这才是真实的逻辑。

合理的财务自由逻辑也许是，通过十年的劳动，换取终身的自由。

如果生产力更高，也许一年的劳动就能换取终身的自由？

那么在当前的历史阶段，普通人如何突破困境？

其实只需要看得更透彻一些。

世界是一个循环。

被资本家剥削走的东西，你可以从另一个方面拿回来。

我们不厌其烦地讨论资本家和资本主义生产的逻辑，就是为了提醒大家，要站在更高的层次和维度去看问题。

既然资本家机关算尽，最终也不过是追逐热点的投机者，那么聪明的你应该明白，面对这种负和博弈的局面，你该如何获利？

是参与其中竞争吗？

如果你是最强的竞争者，那没问题。愿赌服输即可。

或者你是操盘的庄家。那你进去是收割者。

但如果你只是普通人呢？

我找到的答案是，利用过量生产、过量发行和资本疯狂的天生弱点，稳稳持有那个相对最稀缺的资产。

为此，我总结了一句话：一切剩余归最稀缺资产。

做好资产配置，五一安心休息。